CAPES corsu : da u statu à u drittu

I minacci ricenti di chjuditura di u CAPES di lingua corsa, ma dinò di l’altri lingui rigiunali, facini o mancu vultà à u primu pianu i prublematichi sinsibuli liati à u insignamentu di u corsu. Certu, è dopu chì l’accademii cuncirnati si sighini mossi, pari chì u ministeru avissi rinculatu, è chì pà u 2012 i posti à i diffarenti cuncursi fussini mantinuti. Ma puri, ‘ssa scutussata in darru ùn hè vinuta. È i raghjoni invucati di l’ecunumii à fà ùn ci cunvenini. D’altrondi, in un articulu di Corse-Matin di u 19 di maghju, lighjiamu chì i lingui rigiunali raprisintaiani solu 0,3 % di u bilanciu finanzieri di l’Educazioni Naziunali. Ci sarani l’abissi più maiori à tappà...

Ben intesa, un argumentu chì pudaria andà in u sensu di ‘ssa rimissa in quistioni di u CAPES, o mancu pà a lingua corsa, saria di dì chì dipoi parichji annati si formani troppu insignanti senz’ ori, chì u intaressu di l’elevi pà a materia hè in traccia di calà,  è chì di più in più pari evidenti di spianà, in ugni stabilimentu, i dutazioni urarii di u corsu, è quissa à prò d’altri materii più « siguitati ». Faccia à st’argumenti, stu « principiu di rialità » vurriamu dì, hè vera ch’idda pari difficiuli di scumbatta. Di più, sapendu chì pulitica hè oghji assumata da u Statu in materia di supprissioni di posti pà tutti i disciplini, sapendu a situazioni generali di crisa ecunomica, comu ùn accittà micca di veda una forma di logica, di cuntribuzioni sulidaria à u dannu cumunu, in ‘ssu sacrifiziu di i 0,3 % evucati più in sù ? Guasgi si pudaria ancu parlà, infini, di « nurmalizazioni » pà st’insignamenti strani à spissu cunsidarati com’è sicundarii o facultativi…

Ma hè bè par quissa chì, ghjustappuntu, ci pari à no chì l’argumenti sighini di i più inghjusti, par ùn di micca chì no i vidimu carchi à falsità. A missa trà parentesi di u CAPES di corsu ùn saria mancu appena u risultatu di i mancanzi liati à a materia, saria u sboccu calculatu, frettu è pragmaticu, d’una pulitica di marginalizazioni chì hà accumpagnatu ‘ssa figliera dipoi a so criazioni. È saria dinò a trista illustrazioni d’una forma d’ustilità chì i prufissori di corsu poni risenta da a parti di a so iirarchia alta, è ancu dimula in certi stabilimenti. U corsu à a scola hè vistu in verità da u puteri com’è un insignamentu cuncessu, ma mal vulinteri, un insignamentu àlibi ch’ùn s’aspetta chè di vedalu spariscia da par iddu, una rimundula lampata cù disdegnu, chì cundanna i prufissori à una manera di clandistinità in i so propii stabilimenti, è chì ancu i metti in manu, ‘ss’ultimi annati, à un’ ira pupulista crisciuta à l’umbra di u disprezzu ufficiali.

Ùn ci piaci mancu appena d’imaginà chì, pà middi raghjoni, ma dinò i raghjoni evucati nanzi, u insignamentu di u corsu si strascinessi, ch’iddu viaghjessi parichji volti à quel versu. Ma ad avellu resu bambulu, inefficaci in certi occasioni, sò dinò è nanzi à tuttu i pulitichi è i rispunsevuli educativi chì l’ani ghjucatu contru da u principiu. Chì ani fattu di manera chì a spannata ùn vinissi mai pà ‘ssa disciplina svargugnata, scantata da ugni nurmalizazioni, da ugni integrazioni vera à u sistemu educativu. Fora chè quandu si pensa à acciaccalla. À nomu di l’ecunumia. O di i rigulamenti di contu infini pussibuli ?

Inveci di quissa, cridimu no chì u statu riali è furzatu di diffarenza ch’emu mintuvatu, quantu volti patutu, è impostu cù a custrizzioni di a micanica ghjacciata di u sistemu, si devi trasfurmà in drittu à a diversità educativa. Un drittu à a diffarenza da rinviviscia. À l’ora di mantena, o mancu, l’esistenti.